刷新您三觀的劇情片

什麼是「風月片」?

曾經風靡一時的電影類別

你如果直接在Google上搜尋「風月片」三個字,你很有可能會被很簡單地被引導到「古裝情色片」去,但其實這並不正確,且讓我們話說從頭...... 

話說1970年代,香港出了一個導演叫李翰祥,事實上他是在台灣拍過國家江河大片揚子江風雲 緹縈的大導演,因為和台灣大環境的矛盾,讓他轉向拍攝小人物的貪嗔癡題材。

「騙術奇譚」就是他在台灣拍攝,香港發行的第一部小人物野史電影。

這電影參與演出的全是台灣藝人
這電影參與演出的全是台灣藝人

接連幾部以「老千」為題材的電影之後,李翰祥找了許冠文,拍出了驚世之作《大軍閥》,講述的是北洋軍閥魚肉鄉民的鄉野傳奇,而其中一場狄娜的露胸又露臀的床戲,更是造成香江輿論譁然。在此之前,從未有主流電影中出現過女子的裸體畫面,而這場裸露的床戲,也就成為造成香港十年「風月片 」風潮的濫觴。

不說還真看不出這是喜劇天王許冠文
不說還真看不出這是喜劇天王許冠文

「大軍閥」是一部講述野史的劇情片,就算有短暫的床戲,也不至於被歸類於情色類的電影,然而李翰祥接下來電影《風月奇譚》,以三個故事《捉姦計》《畸婚記》《偷情記》串連,講的全是男女之間的愛恨情仇,《風月奇譚》中的「風月」二字,就此如同「喜劇片」、「動作片」般,正式成為一個電影類別。

[風月]一詞因本片而流行起來
[風月]一詞因本片而流行起來

正式來定義,風月片Romantic piece 是指古裝情色電影,因當時這一類片子都多以古代風月韻事為內容。在香港電檢制度尚未實施前,人們習慣地將這一類影片(主要含裸露鏡頭或成人題材)的影片稱為風月片。 

李翰祥以男女情慾為˙題材,有情有性的佳作,為邵氏開創了叫好叫座的風月片系列,本片即為出類拔萃的經典之作,成功地將古代的色情傳說和市井文化共治一爐,古色古香之餘,又樂而不淫。 後續又有多部佳作。李翰祥遂以「風月片導演 」聞名華人世界。

總的來說,不同於「三級片」「情色片」「色情片」,「風月片」 內容雖以情慾為內容,但所有床戲、裸露畫面皆為呈現劇情所需而存在,點到為止,不以「讓觀眾有時間好好發洩」為目的。說得粗魯一點,你或許可以看「三級片」自瀆,但若想看「風月片」做同樣的事,肯定很達做到。

補充說明:後來香港電檢制度將電影分為三級,電影中如有裸露、過度血腥、暴力、恐怖和題材敏感的影片都會被劃分到III級,未滿18週歲的孩子不得獨自進入影院觀看。但「三級」並不專屬於有裸露畫面的電影(如《惡棍英雄:死侍》就是三級片)。只不過後來大家習慣以「三級片」稱呼有情色內容的電影,從此「三級片」一詞就取代了「風月片」。

21世紀「新•風月片」

台灣的成人影視娛樂太貧乏了

「 台灣的成人影視娛樂太貧乏了!」《草民野史》的導演東方賽吟釀(以下簡稱賽導)感嘆道。

一手推動《草民野史》的賽導說,台灣因為幾個法律概念的模糊,造成成人影視娛樂異常的貧乏。早年先有惡法[出版法]及[電檢制度]掐著創作者的脖子,讓性愛題材及裸露畫面都得先過上級那一關,多半難逃一剪。

等到先烈以身殉道終於廢掉了惡法之後,寶島終於享受了幾年的女性終於可以自由解放兩點的時代,孰料[妨害風化]及[猥褻物]的魔咒卻又大發功,讓真正實踐身體自由的先驅水電工、萱萱等人又踢到鐵板,連主持深夜女孩遊戲節目都能出事的高大哥、曹大哥飽受打壓,台灣頓時彷彿退回戒嚴時期。


台灣AV特色是什麼?

這麼一搞,反讓幾近免費的東洋情色作品大量入侵,從此台灣男人的情色品味,就完全被亞美蝶牽著鼻子走,本土成人娛樂影視產業一蹶不振。

賽導表示,前幾年對岸的資金大量挹注,讓本土成人影視娛樂似乎熱鬧了一陣子,姑且不論內容如何,今天的情況是對岸資金一抽手,台灣的本土成人影視娛樂業又回到了谷底,相關人才誰不是苦哈哈?

賽導認為,台灣AV的斷層,出現在後VHS時代,VCD剛出來的那幾年。當年台灣沒少過自拍自製的成人錄影帶,台語發音的劇情片更是讓人驚豔,許多線上的台語鄉土演員,都曾在這一波風潮中為台語AV貢獻過自己。

《半夜磨豆漿》、《螺女挑情》,無論時裝、古裝,當時台灣的本土A片不但製作精良,劇本也都很到位,類別跨足社會寫實、喜劇、古裝,正戲認真拍,再將性愛場面融入類型片的複合式作法,在當時也讓台灣成年男子的情慾有很高品質的出口。


成人娛樂從來不是非黑即白

籌拍《草民野史》 的過程中,賽導費了很大的勁跟演員們溝通,這是一部「不適合小孩看的影片」,但製作過程中,《草民野史》經常會被解讀為「色情片 」,然而實際參與演出的大家,每個人都心知肚明,這個離色情片也太遠了。

「有沒有一種類別是,適合大人看的,百無禁忌,跟性有關,但又不會太色,還想要講一點點人性的道理的片種?」賽導說。

後來賽導終於搞懂,自己想要表達的,其實就是致敬李翰祥大師的「風月片」。

「我們台灣的成年人,其實不缺能看著打手槍的題材,那個手機打開人人都有存著幾部。我們缺的是你能和朋友分享一起看著、笑著、甚至哭著的題材,」賽導說 ,「《草民野史》 演的雖然是東方古代的民間故事,骨子裡講的卻是現代人的情慾和社會禮教的衝突。」

草民野史》中的小七,十足的自覺女性,只是她生在一個保守的時代,她的進步觀點無法在哪裡得到認同。這不是穿越劇,但實質意義上,小七卻是一個帶著平權意識的未來腦穿越到古代的女孩子。

賽導說:「我很喜歡浸淫在那個古典時代的氛圍裡,享受一個簡單平實的故事,看著一群老實人,遭遇著人際間的矛盾,因為知識的貧乏,他們完全困在裏頭,越做反應就會越出糗,讓我們這些現代人看了哈哈大笑,古人怎麼那麼蠢啊! 這就是我們讀古書最大的樂趣,不是嗎?」